Eugen Dollmann wird 1900 in Regensburg geboren. Früh zieht es ihn nach Süden – nach Italien, in die Sprache Dantes und die Welt der Renaissance. Er studiert in München und Rom, promoviert in Kunstgeschichte. Ursprünglich will er Priester werden, besucht ein Seminar in Eichstätt. Doch Dollmann entscheidet sich um. Statt in der Kirche macht er Karriere im Dritten Reich – als Verbindungsmann zwischen zwei Diktaturen.
Vom Priesterseminar in die Machtzentrale der Nazis
1935 tritt er offiziell in den Dienst der deutschen Botschaft in Rom. Er arbeitet als Dolmetscher und Kulturvermittler. Schnell steigt er zum persönlichen Übersetzer für Hitler und Mussolini auf – und wird gleichzeitig zur Vertrauensperson Heinrich Himmlers. In dieser Rolle wird er bald weit mehr als ein Sprachrohr.
Dollmann ist kein uniformierter Nazi der ersten Stunde. Er verabscheut Gewalt, liebt Antiquitäten, Opern und gepflegte Konversation. Doch er weiß, wie man sich nützlich macht. Hinter der höflichen Fassade übernimmt er als SS-Sturmbannführer verdeckte Aufgaben: Er sammelt Informationen über italienische Adelige, katholische Kreise und politische Gegner. Rom ist für ihn Bühne und Spielfeld zugleich.
Eleganz als Tarnung: SS-Spion im faschistischen Rom
Dabei fällt er auf – nicht nur durch seine kultivierte Art, sondern auch durch sein Privatleben. Zeitgenossen beschreiben ihn als „auffällig“, „weibisch“, manche als „distanziert, aber charmant“. Dass Dollmann Männer liebt, ist in den Machtzentren von NS-Deutschland gefährlich. Paragraf 175 kriminalisiert Homosexualität. Doch seine Nähe zu Himmler schützt ihn – ein paradoxes Verhältnis, da ausgerechnet Himmler Homosexuelle als „staatsgefährdend“ betrachtete.
Nach dem Zusammenbruch der Achsenmächte entgeht Dollmann nur knapp der Verhaftung. Amerikanische Truppen nehmen ihn 1945 in Mailand fest. Doch er wird nicht lange festgehalten. Mithilfe des Schweizer Waffenhändlers Karl Burhenne gelingt ihm die Flucht. Später wird bekannt: Auch das Vatikanische Hilfswerk soll ihn auf seiner Route unterstützt haben – wie viele andere NS-Funktionäre auf dem sogenannten „Rattenpfad“.
Flucht, Exil und das Comeback als Agent
In den Nachkriegsjahren lebt Dollmann teils versteckt, unter anderem in der Schweiz, in Spanien und schließlich wieder in Deutschland. Trotz seiner SS-Vergangenheit wird er nie strafrechtlich verfolgt. Seine Sprachkenntnisse, seine Kontakte und sein Wissen machen ihn für den neuen westdeutschen Staat wieder interessant.
1969 tritt er erneut in den Dienst – diesmal für den BND. Unter dem Decknamen „Dr. Stephan Dorn“ wird er als Agent V-55418 geführt. Er informiert über italienische Neofaschisten, vermittelt Kontakte zu Journalisten, Professoren und rechten Netzwerken. Der BND schätzt ihn – „voll geeignet“, heißt es in internen Vermerken.
Der Schattenmann mit Stil
Was Dollmann vom klassischen Nazi-Funktionär unterscheidet, ist seine soziale Beweglichkeit. Er fühlt sich in Salons wohler als in Kasernen. Seine Homosexualität bleibt privat, aber nie ganz verborgen. In der Münchner Maxvorstadt, wo er seine letzten Jahre verbringt, lebt er allein, aber gepflegt. Spaziergänge mit dem Dackel, Gymnastik, elegante Kleidung – ein Gentleman alter Schule.
Zeitgenossen erinnern sich an einen höflichen, fast eitlen Herrn mit scharfem Verstand. Sein Umfeld weiß wenig über seine Vergangenheit. Die Zusammenarbeit mit dem BND bleibt geheim. Viele der zugehörigen Akten sind bis heute geschwärzt – fast 40 Jahre nach seinem Tod. Erst 2035 soll über eine mögliche Freigabe entschieden werden.
Zwischen Anpassung und Eigensinn
Eugen Dollmann verkörperte einen Typus, der in der NS-Zeit selten überlebte: kultiviert, homosexuell, unmilitärisch – und dennoch Teil des Systems. Sein Aufstieg in der SS war kein Zufall, sondern Ergebnis einer Mischung aus Anpassung, Opportunismus und strategischer Selbstinszenierung.
Dass ausgerechnet ein homosexueller Ästhet als Spion in Himmlers Apparat diente, ist ein historischer Widerspruch, den man kaum auflösen kann. Seine Loyalität galt keinem politischen Ideal, sondern vermutlich immer sich selbst – und einer Lebensweise, die er sich bewahren wollte, koste es, was es wolle.
Ein Leben in den Zwischenräumen der Geschichte
Dollmann stirbt am 17. Mai 1985 in München. Offiziell hinterlässt er keine Familie, keine Memoiren, keine öffentliche Bilanz. Seine Geschichte zeigt: Queeres Leben existierte selbst dort, wo man es nicht vermutete – im Machtzentrum totalitärer Systeme, verborgen hinter Uniform und Schweigen.